предисловие...

Каждый человек в своей жизни хотя бы раз просыпался от того, что в его квартире ужасно воняет дерьмом, или еще чем ни будь не менее неприятным. А некоторые просыпаются от подобных казусов каждый день! И как правило это не всегда отражается на вонючем бомже проснувшемся на обоссаном матраце негативно. Иногда это даже в некоторой степени облагораживает духовное восприятие окружающего мира у подобного вонючего индивидуума.
Зачастую обоссаный матрац и запах дерьма в квартире заставляет человека пойти на неведомые науке и логике поступки. Да взять хотябы Нютона, этот человек придумал закон всемирного тяготения, когда ему на голову упало яблоко, а великий поэт и кумир молодежи 80-х годов Виктор Цой, сочинил большинство своих гениальных произведений работая в кочегарке.
Неужели для того чтобы придумать что то гениальное для человечества и общества, мы сначала должны проваляться пол жизни в дерьме, или получить чем ни будь по голове? Печальная истина, не спорю.

                                           РЕЧЬ ПЕРВАЯ
                                (ПЛЯСКИ НА МОГИЛЕ ПРОСТИТУТКИ)

Плачь по всем, и плач по мне,
я жила в большом говне,
сдохла тоже от любви,
той что мне дарили вы,

вечерами холода,
а в округе темнота,
только слышу я ваш топот,
и шагов смердящий холод,

так пляшите же не бойтесь,
обо мне не беспокойтесь,
ноги сами в пляс идут,
черти ведьм на танцы ждут,

черепа горстями сыпит,
ваша блядская орда,
возвращает всех сюда,
тот кто грязью этой сытый!

эй хромые дети вьюги,
вы племянники тоски!
крепче ром да злее суки,
голова моя в тески.

революция маразма,
ваш прогресс слепая рать!
то под черным , то под красным,
знамем шли вы воевать.

ваши дети сыты кровью,
ваши жены сыты злом,
ваши души не с любовью,
а с разодранным нутром.

так пляшите же по громче,
пойте песни про огонь,
ядом из железной бочки,
напоите грязный строй!

                                   РЕЧЬ ВТОРАЯ
                   (КОММУНАЛЬНОЕ ИЗВЕРЖЕНИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ДЕФИЦИТА)

гнелые яйца утром жрите,
домашний летний общепит,
пусть бог за грех меня простит,
но я насрал сегодня в лифте.

а мой сосед играл с собакой,
на банку пива в домино,
за что и вляпался в говно,
челом не бил но в грязной шапке.

а кто то двери на стальные,
в своей лачуге заменил,
а после весь аванс пропил,
и побежал к дешевой шлюхе.

я пил неведомый напиток,
из спирта и чегото там,
но мне не жалко я отдам,
ведь все равно душа забыта.

письмо приходит раз в пол года,
от старых лиц и новых дней,
давай не жмись стакан налей,
такая нынче в доме мода.

про дым и про любовный омут,
писал я в молодом строю,
я и сейчас то в нем стою,
зато грехом ничуть не тронут.

                                  РЕЧЬ ТРЕТЬЯ
                            (ВОДИТЕЛЬ АВТОМОБИЛЯ ЗИЛ)

ах как хорош твой старый зил,
хоть и блядей ты в нем возил,
на крышу сели две вороны,
спугни их брат, нажми клоксону.

нам путь с тобой лежит нелегкий,
ты мне поведай по пути,
как дым столбом теснился в легких,
как черти жгли костры в груди.
       * * *
чует мой собачий нос,
видет мой орлинный глаз,
видно зил твой говновоз,
раз в таком дерьме погряз.

ты крути баранку в лай,
не жалей о прежних днях,
шестеренки собирай,
и катайся на костях.

спой мне лучше про асфальт,
что блестел в пути твоем,
спой про дождь, про снег, про град,
и про вьюгу зимним днем.

ты не лей напрасно спирт,
в кружку медную мою,
зил твой ныне не забыт,
как и все, стоит в строю.

                                    МЕЖДУЛОГ
                          (ВПЕРВЫЕ В ИСТОРИИ ЛИТЕРАТУРЫ)

Да да, а почему бы и нет! пролог и эпилог есть, а междулога не бывает.
И всякий раз когда человек хочет сделать что то полезное или интересное (а это совершенно разные вещи) для мира в котором он живет, ему обязательно захочется придумать, что ни будь новое. Обидно только когда это новое придумывает сразу два человека. и тогда одного из них обвиняют в плагиате, от сюда и появляются люди которые имеют острую, писсимистически настроенную жизненную позицию, типа <<ВСЕ ХУЙНЯ! КРОМЕ ПЧЕЛ!.....НО И ПЧЕЛЫ ПО СУТИ , ТОЖЕ ХУЙНЯ!!!>>
и что же в итоге остается делать такому человеку, который зря провалялся половину жизни в дерьме?
наблюдая за подобными казусами, я пришел к выводу, что общество, как и любая другая ( не зависимо от того промышленная или духовно творческая) индустрия, имеет свойство развиваться. но еще печальнее и тот факт, что оно так же и диградирует находясь в своем непрерывном развитии. подумать только, каких достижений добилась современная медицина, а наука нашла новые выходы из энергетических кризисов. но мы не можем воспользоваться современными источниками энергии ( геотермальные энергетические источники, воздушно ветровые, солнечносветовые источники) не по тому, что это невозможно физически, а потому, что нашим обществом правит огромная финансовая пирамида. всемирный финансовый оборот, который порабощает человека и заставляет верить в неизбежность сложившейся мировой ситуации. миром правит финансовый оборот, огромный денежный обман, нефть. исодя из этих рассуждений, можно прийдти к выводу, что мы живем в мире, который построен на обмане. именно по этому любой из нас, хотябы раз в своей жизни просыпался от того, что в его квартире жутко воняет дерьмом!

                                    РЕЧЬ ЧЕТВЕРТАЯ
                                 (ЖЕРТВА ПЕРЕСТРОЙКИ)

тебе плевать, и мне плевать,
но мы идем голосовать,
нам похуй право наших дел,
но каждый всеже так хотел,
чтоб сеел ветер по полям,
не грязный дух, а веру в путь,
и каждый кто приходит к нам,
мог смело правду не прогнуть.

мы опускаем бюллетень,
и закрываем глаз рукой,
постой со мной, коль жить не лень,
не плачь, не жди, не верь, не строй!

завет ваш бледных сыновей,
о силе сельской дури в сласть,
я слышу жгучий звук плетей,
я вижу грязную напасть.

постройте мне суровый мир,
чтоб я не мог голосовать,
как демон, черт, или сатир,
я мог всю жизнь хуи пинать!

                                     РЕЧЬ ПЯТАЯ
                             (НА ДАЛЬНЕЙ СТАНЦИИ СОЙДУ)

на далней станции сойду,
как будто в пьяном я бреду,
иду, иду, и всеже жду,
что гдето бурю пережду,

я на сырой перон сошел,
увы там ветер холодней,
где я искал? где я нашел?
где я любил своих блядей?

и с каждой было хорошо,
их было много в летний зной,
а я не ведал где нашел,
и кто из них,была женой.

                                    РЕЧЬ ШЕСТАЯ
                                 (ПРИХОТЬ ЖАДНОСТИ)

течет рекой, немая речь,
как ветром гладит нежный звон,
я был когдато им спасен,
когда посмел его повлечь,

я руки гладил нежных нимф,
что вдоль дороги терлись в ряд,
как жаль что ими я забыт,
как жаль что нет пути назад.

                                      ВТОРОЙ МЕЖДУЛОГ
                                        (О ЛЮБВИ)
Какое счастье любить женщину, особенно когда тебе 15 лет. Ты впервые дотрагиваешься до ее грудей и по твоему телу пробегает, незнакомое ранее ощющение, свободы, самоутверждения, непонятной радости и душевного триумфа. тебе хочеться растаять в ее любви как тает в сахаре вишня, которая поспевала в тени, в саду соседа дядьки сашки, который постоянно пиздит тебя своим сосновым костылем по горбу за то что ты все время пытался спиздить у него яблоки. и вот оно чудо, сейчас находится в твоих руках, ты трогаешь ее между ног, и гладишь сиськи.каое счастье, этот первый раз...

                                      РЕЧЬ СЕДЬМАЯ
                                       (О ПИЗДЕ)

Цветет калина лебеда,
цветет весною и пизда!
цветет как вишня в огороде,
цветет весной она всегда!

она под юбкою короткой,
тревожит слабые умы,
и рушат прежние мосты,
твои заложники пизды!!!

                                        РЕЧЬ ВОСЬМАЯ
                                  (ДУЕТ ВЕТЕР ХОЛОДОМ ПУГАЯ)

дует ветер холодом пугая,
эй проснись орда моя слепая,
я недаром с черепами знамя,
над своей сталицей поднимаю.

я не даром руки умываю,
там где в русле кровь течет рекой,
я не даром в сказке сасыпаю,
чтоб найти бушующий покой,

поверните лица ваши право,
отпустите лошадей! чудные,
я хлебаю с омута отраву,
и веду отраду и по ныне,

как посмели вы мне угрожать,
как посмели допустить такое,
чтобы начал свой в своих стрелять,
что бы я утешен был покоем.

разведите беды вы руками,
разберите стены вы гнелые,
вы не бойтесь я как прежде с вами,
отпустите лошадей......чудные......

                                      РЕЧЬ ДЕВЯТАЯ
                               (ИЗ СЕРОГО ЛИВНЯ ПРОСНУВШИСЬ)

порочные мысли мои,
будили порочные души,
и феи восстали из них,
из серого ливня проснувшись.

и грели меня как костер,
песчанные сны повитухи,
я очи хмельные потер,
и выкинул лишние слухи.

подняли меня из земли,
земля то была вся сырая,
и грешные мысли мои,
скрипели ладонь потирая.

порочные мысли мои,
твердили порочные души,
и феи за ливнем ушли,
из серого ливня проснувшись.

                                              ТРЕТИЙ МЕЖДУЛОГ
                                          (О ЖИЗНЕННЫХ СИТУАЦИЯХ)

жизненные ситуации бывают разные. иногда смешные, иногда грустные, а порой даже летальные. писать о всех своих жизненных ситуациях не возможно физически, ибо я в лучшем случае разорю типографию и в стране настанет дефицит бумаги. но некотрые жизненные ситуации порой сами напрашиваються в тетрадный лист, или в личный дневник в какой ни будь социальной сети. но есть жизненные ситуации, которые бывают у всех, но о них не принято говорить в слух. например когда к тебе в одноклассниках добовляется в друзья твой старый друг, которого ты не видел сто лет, он очень активно с тобой общается, а когда ты сталкиваешься с ним взглядами в реале, он делает вид что тебя не заметил. или когда ты встречаешься с девушкой, а когда с ней расстаешься то все ее друзья с тобой не сдороваються. или когда два человека ведут разговор и оба врут, и оба знают что его собеседник врет, но делают вид что ничего не происходит. что это? самообман? попытка скрасить ситуацию? или просто лень начинать бесполезный спор? вопросов много - ответ один, "пыпыска его знает".

                                            РЕЧЬ ДЕСЯТАЯ
                                         (о танцующей жизни)

человек танцует,
и все органы человека танцуют,
и все тело ликует,
от кишки до хуя.

вся жизнь человека танец,
пусть ты последний засранец,
человек живет и в пыпыска не дует,
и все тело его танцует.

а когда прекращается песня,
его тело перестает танцевать,
и разум дохнет с органами вместе,
остается их лишь отпевать,

но когда отпевают разум,
с песне тело начинает вставать,
и все органы с разумом вместе,
начинают опять танцевать.

так давайте же петь себе песни,
что бы было на жизнь наплевать,
что бы органы с разумом вместе,
могли бы вечно протанцевать!

                                                    РЕЧЬ ОДИНАДЦАТАЯ
                                                  (ЧЕЛОВЕК БЕЗ ОТЧЕСТВА)

горела земля синем пламенем,
над пропастью сеелся дым,
стоял оборванец под знаменем,
разрухи и голода сын.

здесь пули фашистские носятся,
здесь смрадом несет от земли,
здесь жить так как прежде не хочется,
и войны идут до зари.

он славился доблестным именем,
но отчество продал врагу,
и глядя на небо, на синее,
он молча направился в мглу.

и вот вопреки всем пророчествам,
он имя свое не сберег,
теперь человек он без очества,
непецко-славянский порок.
   

                                   РЕЧЬ ДВЕНАДЦАТАЯ
                                             (ГОРЯЧИЙ ХЛЕБ)

испеки мне горячего хлеба,
напои меня талой водой,
я люблю запах ладана слепо,
я люблю запах снега зимой.

я по ветру слоняюся пылью,
я страдаю от боли в висках,
я дышу обгоревшей полынью,
та что сохнет в июле в полях.

ты пропой мне свои колыбели,
как читала их в детстве мне мать,
помнишь как этот хлеб мы ели?
как на бой проважали мы рать?

так к чему же теперь ты скупишься?
будто туча жмет синего неба?
ты проснись под увядшею вишней,
и спеки мне горячего хлеба!

                                        ПОСЛЕСЛОВИЕ

даже и не знаю что сказать на последок. Наверное только то что это еще не все, а значит жить и надеятться, еще стоит:) .